Курс Паулы Хошман: «Субъект и heteros»

«Я стремлюсь в Италию против своей воли» (Italiam non sponte sequor). Вергилий, «Энеида», IV, 361.

Анализируемость начинается с предположения субъекта. Он не является ни Я, ни Оно, ни сверх-Я; он не тот, кто наслаждается, а предположение, связанное с объектом фантазма. Поскольку субъект ответственен за свою позицию, от него можно ожидать акта — анализантского подхода к своему дискурсу.

В семинаре «Синтом» Лакан помещает его в определение означающего: «Означающее с индексом 1 представляет субъекта как такового и представляет его истинно, то есть в соответствии с реальностью бессознательного». Если нет иной реальности, кроме реальности фантазма, то логическая необходимость, то есть реальное, состоит в том, что фантазм действует только посредством симптома.

Когда объект исправлен в анализе, желание действует посредством синтома.

Иначе говоря, то, что сущность объекта — давать сбой, переводится в «это не то» синтома: объект не удовлетворяет Требованию, не возвращает утраченное. Это не недостаток, а его сущность как объекта: неотменимость утраты составляет неотменимость причины желания и неразрушимое желающее напряжение между субъектом и heteros.

Исходя из чтения формул сексуации, мы будем изучать то, что завязывает структуру, в отличие от блуждания без опоры.

Чтения

Лакан. Семинары «Encore» и «Le Sinthome».

Лакан. Выступление о передаче, IX конгресс Парижской фрейдовской школы «Передача», 9 июля 1978 года. Lettres de l’École, 1979, № 25, т. II, с. 219–220.

Лакан. «О психоанализе в его отношениях с реальностью» (De la psychanalyse dans ses rapports avec la réalité), Écrits, с. 354.

Вергилий. «Энеида», книга IV.

Курс проходит онлайн, в Google Meet, по средам: 29 марта; 12, 19 и 26 апреля; 3 мая 2023 года, с 10:00 до 11:30 по аргентинскому времени.

Участие платное. Информация и регистрация: teebuenosaires@gmail.com.